![]() | ![]() |
| أعلانات |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
| للاستفسار عن أي مشكلة تواجهك أو كلمات المرور ، فضلاً ضع استفسارك من هنـــــا أو d3een@msn.com | |||
| |||||||
| المنتدى الإسلامي اسلاميات , متفرقات اسلاميه , مقالات إسلاميه , محاظرات إسلامية |
الإهداءات |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 | |||||||
|
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دائما نسمع او نقرأ عبارة ( سويت اللي علي والباقي على الله ) أو ( عملت جهدي والباقي على الله ) حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج ولكن للشرع رأي في هذه العبارة .. السؤال: ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟. الجواب: الحمد لله هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً . لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللـه عليه لآتنسـون دعـااءكم،، منقــول للفائده | |||||||
|
| | رقم المشاركة : 2 |