السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد فهذه بعض الوقفات الشرعية علها تفيدنا وننتفع بها
مما يدفع به شر اإصابة بالعين :
- الدعاء بالبركة (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه
فليدع له بالبركة )
- قال تعالى : ولولا إذ دخلت جنتك قلت ماشاء الله لا قوة الا بالله ) كان
عروة بن الزبير إذا رأى شيئا اعجبه أو دخل حائطا من حيطتنه قال :
ماشاء الله لا قوة إلا بالله
- الرقية فمن الفاظها (من شر كل نفس أو عين حاسد)
.....................................
......................................
الأمانة
القاضي والمفتي والداعية
- المستشار والصديق
- السائق والخادمة
- - الطبيب
- - رجل الأمن
- -المدرس الخصوصي
- يطلعون على كثير كن اسرار البيوت والمؤسسات بمقتضى
المهنة والحاجة
- وفي الحديث (إذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي أمانة ) أي
ليرى إن كان ثمة من يسمع فكان المعنى : ليكن من في المجلس أمينا
لما سمعه ورأه وحفظ الأمانة واجب
.................................................. ...........
.................................................. ...............
من سأل بالله
- يلزم من سئل بالله.. أن يجيب السائل تعظيما لشأنه تعالى
ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم (من سألكم بالله فأعطوه ) إلا إذا
ترتب على ذلك حرج أو ضرر على المسؤل أو تضمن أمرا محرما فلا يجبه
كأن يقول أسألك بالله ان تخبرني ماذا قال عني فلان ؟ ولو أخبره لكانت
نميمة فلا يجوز إخباره
وهل يلزم السائل كفارة يمين في هذه الحالة ؟
- إن نوى اليمين تلزمه وإلا فلا
.................................................. .........
.................................................. .......
- تلقي الأحكام الشرعية من المنامات والرؤى
إنما هو عمل من لا خلاق لهم في الآخرة من المبتدعة كالصوفية
وأشباههم الذين يترسمون الطريق ويتعبدون الله بإيحاءات المنامات
والرؤى
- فضلوا وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل
(سامي الماجد )
.................................................. ....
................................................
- تعليم الأهل
واجب شرعي على رب الأسرة (قوا انفسكم وأهليكم نارا )
- ومن وسائله
- عقد درس دوري لهم في الأحكام والآداب والسيرة ونحوها
- إنشاء مكتبة مقروءة وسمعية في البيت
- إلحاقهم بدور وحلقات تحفيظ القرآن
- عرض استفتاءاتهم على العلماء الموثوقين
- التنفل في البيت لتعليمهم
................................................
.................................................
في الطعام
من هديه صلى الله عليه وسلم أنه( ما عاب طعاما قط إن اشتهاه أكله
وإلا تركه )متفق عليه
وهذا مختص بالطعام المباح وفي ذلك
-عدم كسر قلب صانعه من زوجة أوبنت او غيرهما
-البعد عن صفات أهل الكبر
-يشمل عيبه في شكله ومنظره أو صنعته مثل مالح ,حامض ,غير ناضج
لا يدخل فيه السؤال عنه ليعرف إن كان مما هو يشتهيه أو مما يكرهه
.................................................. ..............
.................................................. ...........
في الوصية
في الحديث ( ما حق امريء مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا
ووصيته مكتوبة عنده )
-تجب
الوصية إذا كان عليه حق يخاف أن يضيع بعد مو ته كأمانة أو دين
-تستحب
في وجوه البر دون الثلث ويوصي عقبه بتقوى الله
-لا يجوز
لوارث
- يجوز
أن يعين غاسله ومن يصلي عليه ومن يتولى ثلثه والقاصرين من أولاده
وتزويج بناته
- كتابتها والإشهاد عليها
...............................................
.................................................
انواع الحركة في الصلاة
- واجبة
- ما يتوقف عليهاصحة الصلاة كانحراف إلى القبلة وستر عورة
مستحبة –
ما يتوقف عليها كمال الصلاة كالدنو من السترة وسد فرجة
مباحة –
اليسيرة لحاجة كحمل الصبي أو الكثيرة للضرورة كقتل عقرب
- محرمة
- الكثيرة لغير الضرورة كالعبث الكثير المتوالي
- -مكروهة
- ماعدا ذلك كاليسيرة لغير حاجة كالعبث بالغترة واللحية ونحوها
..................................................
..................................................
هجر العاصي
دواء يستعمل إن فاد ..وأحواله
-أن ينفع العاصي فيتوب فهذا يهجر
-أن يترتب عليه مفسدة اعظم ويزيد في الشر فهذا لا يهجر
- أن يستويا فالأرب النهي عنه لعموم ( لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث )
- ابن عثيمين رحمه الله